J 1,35-42
Pierwsze spotkanie z Jezusem rodzi pytanie o Jego tożsamość. Jan Chrzciciel nazywa Go Barankiem Bożym, dwaj uczniowie zwracają się do Niego: „Rabbi”, zaś Andrzej oznajmia później Piotrowi: „Znaleźliśmy Mesjasza”. Te kolejne określenia nie są przypadkowe. Każde z nich odsłania inny wymiar osoby Jezusa i pokazuje drogę, którą przechodzą ci, którzy decydują się pójść za Nim.
Fragment rozdziału „Dialog z pierwszymi uczniami (J 1,35-42)” z książki Odkrywanie siebie w dialogu z Jezusem (s. 19–20):
Jan Chrzciciel nazywa Jezusa „Barankiem Bożym, który gładzi grzech świata” (J 1,36; por. 1,29). Określenie to nawiązuje do baranka składanego w świątyni jerozolimskiej podczas święta Paschy. Czas śmierci Jezusa zbiega się z chwilą zabijania baranków paschalnych, a fakt, że po śmierci nie złamano Mu kości, Jan ewangelista odnosi do przepisu dotyczącego baranka paschalnego. W tle tego tytułu można dostrzec również proroctwo Izajasza o cierpiącym Słudze Pańskim, który jak baranek zostaje złożony w ofierze za grzechy ludu (por. Iz 53,7). Wskazując na Jezusa jako Baranka Bożego, Jan Chrzciciel rozpoznaje w Nim Syna Bożego.
Dwaj uczniowie zwracają się do Jezusa słowem „Rabbi”, to znaczy „Nauczycielu”. Widzą w Nim jednego z nauczycieli wędrujących wówczas po Palestynie, podobnie jak wcześniej postrzegali Jana Chrzciciela.
Dopiero spotkanie z Jezusem prowadzi ich do głębszego odkrycia Jego tożsamości. Andrzej, udając się do swego brata Piotra, oznajmia: „Znaleźliśmy Mesjasza” (J 1,41). Termin „Mesjasz” pochodzi z języka hebrajskiego (māšîaḥ), zaś jego greckim odpowiednikiem jest Christos – „Namaszczony”. Tytuł ten przywołuje na pamięć obrzęd namaszczania królów w Starym Testamencie i zapowiadanego przez proroków idealnego Króla. W czasach Jezusa wielu Żydów oczekiwało jednak Mesjasza jako politycznego wyzwoliciela narodu spod panowania Rzymian. Dlatego Jezus unikał bezpośredniego odnoszenia tego tytułu do swojej osoby, nadając mu znacznie głębszy sens.
Ten wpis należy do serii pt. Jezus w Ewangelii Janowej. Jeśli trafiłeś tutaj po raz pierwszy, zachęcam do rozpoczęcia lektury od wpisu „Kim jest Jezus według Ewangelii Janowej”?
