Izajaszowe pytanie o Boże Narodzenie (Iz 7; 9; 11) Proroctwo o Emmanuelu odczytujemy najczęściej jako zapowiedź narodzin Jezusa. Zanim jednak wypełniło się ono w Betlejem, było skierowane do króla Achaza, który w obliczu wojny stanął przed wyborem między zaufaniem Bogu a zaufaniem własnym planom. To właśnie w tym kontekście dziecko Dowiedz się więcej
Dlaczego wobec pasji Sługi YHWH nie można przejść obojętnie (Iz 52,13–53,12)? IV Pieśń o Słudze Pańskim (Iz 52,13–53,12), odczytywana w liturgii Wielkiego Piątku, należy do najgłębszych tekstów prorockich Starego Testamentu. Cierpienie Sługi nie jest w niej jedynie opisem dramatu niewinnego człowieka, lecz objawieniem Bożego miłosierdzia, które zwycięża grzech i prowadzi Dowiedz się więcej
Pytanie o sens postu w Iz 58 Czy wystarczy powstrzymać się od jedzenia, aby dobrze przeżyć post? Prorok Izajasz odpowiada, że post miły Bogu zawsze prowadzi do miłości bliźniego. Prawdziwe wyrzeczenie nie zatrzymuje człowieka na sobie samym, lecz otwiera go na potrzeby drugiego. Fragment rozdziału „Kiedy post jest miłością obdarowującą Dowiedz się więcej
Pytanie o naturę Bożego ojcostwa w świetle starotestamentalnego «Ojcze nasz» (Iz 63,7–64,11) Słowa „Ojcze nasz” kojarzymy przede wszystkim z modlitwą, której nauczył Jezus. Tymczasem już Stary Testament zachował niezwykłą modlitwę Izraela, nazywaną niekiedy starotestamentalnym „Ojcze nasz”. Jest ona szczerym wyznaniem winy, ale równocześnie pełnym ufności wołaniem do Boga, który pozostaje Dowiedz się więcej
Pytanie Jeremiasza o wiarygodność Boga wobec samotności człowieka Czy człowiek wierny Bogu może czuć się przez Niego opuszczony, a nawet oszukany? Jeremiasz nie ukrywa swojego bólu ani pytań. W szczerej modlitwie odsłania dramat człowieka, który doświadcza samotności, a jednocześnie nie przestaje szukać Boga. Fragment rozdziału „Czy Bóg mnie oszukał? Pytanie Dowiedz się więcej
Pytanie Księgi Ezechiela o życie po śmierci (Ez 37,1–14) Śmierć wydaje się ostatnim słowem ludzkiego życia. Czy rzeczywiście nie ma już nic poza nią? Wizja wyschłych kości z Księgi Ezechiela nie jest tylko obrazem odrodzenia Izraela po wygnaniu babilońskim. Otwiera również drogę do chrześcijańskiej nadziei, że Bóg mocą swego Ducha Dowiedz się więcej
Pytanie Księgi Ozeasza o Boże miłosierdzie Miłość nie jest tylko uczuciem. Prawdziwa miłość trwa mimo zranień, zdrady i niewierności. Prorok Ozeasz odkrywa, że właśnie taka jest miłość Boga – zawsze gotowa przebaczyć i na nowo odbudować zerwaną więź z człowiekiem. To z niej rodzi się również ludzka zdolność do wierności. Dowiedz się więcej
Pytanie proroka Amosa o miejsce doświadczenia Bożego miłosierdzia (Am 5) Gdzie najłatwiej spotkać Boga? W świątyni, na pielgrzymce, podczas modlitwy? Prorok Amos nie podważa wartości tych miejsc i praktyk, ale przypomina, że prawdziwe spotkanie z Bogiem dokonuje się tam, gdzie człowiek wybiera dobro, sprawiedliwość i miłosierdzie. Fragment rozdziału „Gdzie szukać Dowiedz się więcej
Pytanie Księgi Mądrości o Boże pragnienie życia dla człowieka Fundamentalnym pytaniem Księgi Mądrości jest problem pochodzenia śmierci. Poszukując odpowiedzi, autor odsłania trzy fundamenty Bożego miłosierdzia, które objawiają Boga jako „Miłośnika życia”. Fragment rozdziału „Dlaczego śmierć? Pytanie Księgi Mądrości o Boże pragnienie życia dla człowieka” z książki Biblijne pytania o Boże Dowiedz się więcej
Jonaszowe zmaganie się z Bożym miłosierdziem Czy łatwo uwierzyć, że Bóg pragnie przebaczyć również tym, których uważamy za niegodnych miłosierdzia? Prorok Jonasz zna prawdę o Bożej dobroci, ale trudno mu ją przyjąć wobec mieszkańców Niniwy. Jego historia pokazuje, że największą przeszkodą w uwierzeniu w Boże miłosierdzie może być ludzkie serce. Dowiedz się więcej