J 8,31-59 Żydzi odwołują się do Abrahama jako ojca narodu wybranego i są przekonani, że to zapewnia im szczególną więź z Bogiem. Jezus prowadzi ich jednak znacznie dalej. Objawia swoją wyjątkową relację z Ojcem, a kulminacją tej rozmowy jest wyznanie: „JA JESTEM”. Co znaczą te słowa wypowiedziane przez Jezusa? Fragment Dowiedz się więcej
J 9,1-41 Jezus spotyka człowieka niewidomego od urodzenia i przywraca mu wzrok. Ten znak nie jest jednak tylko uzdrowieniem z fizycznej ślepoty. Jezus objawia przez niego prawdę o sobie jako „światłości świata”, która nie tylko pozwala człowiekowi widzieć, ale prowadzi go do odkrycia prawdy o Jezusie. Fragment rozdziału „Dialog z Dowiedz się więcej
J 10,22-39 Żydzi domagają się od Jezusa jednoznacznej odpowiedzi, czy jest Mesjaszem. Jezus nie tylko mówi o swoim pochodzeniu od Boga, ale także o więzi, która łączy Go z Ojcem. W jaki sposób Jezus jest związany z Bogiem Ojcem? Fragment rozdziału „Dialog Jezusa z Żydami, którzy chcą Go ukamienować” (J Dowiedz się więcej
J 11,1-44 Śmierć Łazarza staje się dla Jezusa okazją do objawienia jednej z najważniejszych prawd o swojej osobie. W rozmowie z Martą Jezus nie tylko zapowiada wskrzeszenie jej brata, ale mówi o sobie jako „zmartwychwstaniu i życiu”. Co Jezus ma na myśli, kiedy wypowiada te słowa? Fragment rozdziału „Dialogi Jezusa Dowiedz się więcej
J 12,1-11 Na kilka dni przed swoją męką Jezus zostaje namaszczony przez Marię drogocennym olejkiem nardowym. Ten pełen miłości gest kryje w sobie głębsze znaczenie. Dlaczego Maria namaściła stopy Jezusa? Fragment rozdziału „Dialog po namaszczeniu w Betanii” (J 12,1–11) z książki Odkrywanie siebie w dialogu z Jezusem, s. 172: Uczta Dowiedz się więcej
J 12,20-36 Po raz pierwszy w Ewangelii Janowej Jezus ogłasza, że nadeszła Jego „godzina”. Nie chodzi jednak o określony moment w czasie, lecz o wydarzenie, w którym objawi się pełnia Jego misji. Co stanowi „godzinę” Jezusa, która ma nadejść? Fragment rozdziału „Dialog Jezusa po prośbie Greków” (J 12,20–36) z książki Dowiedz się więcej
J 17,1-26 Na zakończenie Ostatniej Wieczerzy Jezus zwraca się do Ojca w modlitwie, w której objawia siebie jako Kapłana składającego w ofierze własne życie. Tradycja Kościoła nazywa ją „modlitwą arcykapłańską”. Dlaczego? Fragment rozdziału „Dialog z Ojcem podczas Ostatniej Wieczerzy” (J 17,1–26) z książki Odkrywanie siebie w dialogu z Jezusem, s. Dowiedz się więcej
J 13,1-20 Obmycie nóg uczniom na początku Ostatniej Wieczerzy jest jednym z najbardziej zaskakujących gestów Jezusa w Ewangelii Janowej. W ten sposób objawia On, kim jest i na czym polega Jego miłość. Dlaczego Jezus obmył uczniom nogi? Fragment rozdziału „Dialog podczas obmycia nóg uczniom w trakcie Ostatniej Wieczerzy” (J 13,1–20) Dowiedz się więcej
J 18,1-11 Po zakończeniu Ostatniej Wieczerzy Jezus udaje się z uczniami do Ogrodu Oliwnego. Tam nie próbuje uniknąć pojmania, lecz sam wychodzi naprzeciw tym, którzy przyszli Go aresztować. Dlaczego Jezus pozwolił się pojmać w Ogrodzie Oliwnym? Fragment rozdziału „Dialog podczas pojmania” (J 18,1–11) z książki Odkrywanie siebie w dialogu z Dowiedz się więcej
J 18,28–19,16 Podczas procesu przed Piłatem Jezus nie zaprzecza, że jest królem. Zarazem objawia, że Jego królowanie nie przypomina władzy, jakiej oczekuje świat. Jakim królem jest Jezus? Fragment rozdziału „Dialog z Piłatem” (J 18,28–19,16a) z książki Odkrywanie siebie w dialogu z Jezusem, s. 219–222: Prawo wydawania wyroków śmierci pozostawało od Dowiedz się więcej