Czy naprawdę małe rzeczy mają znaczenie?

Jezus opowiada dwie bardzo krótkie przypowieści (Mt 13,31-33; Łk 13,18-21). Nie ma w nich rozbudowanej akcji ani wielu bohaterów. Są tylko ziarnko gorczycy i odrobina zaczynu. To właśnie one prowadzą do odkrycia tajemnicy królestwa Bożego. Fragment rozdziału „Gorczyca i zaczyn (Mt 13,31–33 // Łk 13,18–21)” z książki Przypowieści Jezusa. Narracyjny Dowiedz się więcej

Jak nie przegapić skarbu?

Jezus opowiada dwie krótkie przypowieści o człowieku, który znajduje ukryty skarb, oraz o kupcu poszukującym drogocennych pereł (Mt 13,44-46). Obaj stają wobec szansy, która może odmienić całe ich życie. Jaką podjęli decyzję? Fragment rozdziału „Skarb i perła (Mt 13,44–46)” z książki Przypowieści Jezusa. Narracyjny klucz lektury (s. 47–48): Podobna dynamika Dowiedz się więcej

O jakim połowie mówi Jezus?

Jezus opowiada przypowieść o sieci zarzuconej w jezioro, która zagarnia ryby wszelkiego rodzaju (Mt 13,47-50). Dopiero po zakończeniu połowu następuje ich oddzielenie. Jaki połów ma na myśli Jezus? Fragment rozdziału „Sieć (Mt 13,47–50)” z książki Przypowieści Jezusa. Narracyjny klucz lektury (s. 53–54): Metaforyka przypowieści Pozostając w obrębie samej przypowieści, jej Dowiedz się więcej

Jak rozumie miłosierdzie król z przypowieści o nielitościwym dłużniku?

Przypowieść o nielitościwym dłużniku (Mt 18,23-35) rozpoczyna się od spotkania króla z niewypłacalnym sługą. Decyzja, którą podejmuje władca, całkowicie przekracza ludzkie oczekiwania. Czym kierował się król? Fragment rozdziału „Nielitościwy dłużnik (Mt 18,23–35)” z książki Przypowieści Jezusa. Narracyjny klucz lektury (s. 58–60): Obraz miłosiernego króla jest złożony. Niektórzy komentatorzy uznają tę Dowiedz się więcej

Jak bardzo można różnić się w rozumieniu sprawiedliwości?

Przypowieść o robotnikach w winnicy (Mt 20,1-16) kończy się sporem o to, co jest sprawiedliwe. Robotnicy i właściciel winnicy patrzą na tę samą sytuację, a dochodzą do zupełnie różnych wniosków. Jezus zaprasza swoich słuchaczy do odkrycia, że Boża sprawiedliwość przekracza ludzkie kalkulacje. Fragment rozdziału „Robotnicy w winnicy (Mt 20,1–16)” z Dowiedz się więcej

Dlaczego dzierżawcy winnicy okazali się przewrotni?

Przypowieść o dzierżawcach winnicy (Mt 21,33-46) ukazuje narastający bunt wobec właściciela. Odmowa posłuszeństwa przeradza się w przemoc, a ostatecznie prowadzi do zabójstwa jego syna. Co kierowało dzierżawcami? Fragment rozdziału „Przewrotni dzierżawcy (Mt 21,33–46)” z książki Przypowieści Jezusa. Narracyjny klucz lektury (s. 80–81): Analiza struktury narracyjnej przypowieści pokazuje, że słuchacze już Dowiedz się więcej

Co znaczy, że „wielu jest powołanych, lecz mało wybranych”?

Przypowieść o uczcie weselnej (Mt 22,1–14 // Łk 14,15–24) kończy się jednym z najbardziej zagadkowych zdań Jezusa: „Wielu jest powołanych, lecz mało wybranych”. Czy Jezus chce powiedzieć, że Bóg zaprasza wszystkich, ale tylko niektórym daje szansę zbawienia? Co naprawdę znaczą te słowa? Fragment rozdziału „Zaproszeni na ucztę (Mt 22,1–14 // Dowiedz się więcej

Kto zasługuje na miano wiernego i roztropnego sługi?

Jezus opowiada przypowieść o słudze, któremu powierzono odpowiedzialność za innych podczas nieobecności pana (Mt 24,45–51 // Łk 12,41–48). Od sposobu, w jaki wypełni powierzone mu zadanie, zależy, czy okaże się sługą wiernym i roztropnym, czy też złym. Co stanowi kryterium tej oceny? Fragment rozdziału „Wierny i niewierny sługa (Mt 24,45–51 Dowiedz się więcej

Panny nierozsądne czy raczej głupie?

Dziesięć druhen z przypowieści (Mt 25,1-13) oczekuje przybycia oblubieńca. Wszystkie zasypiają, lecz tylko połowa z nich jest naprawdę przygotowana na jego przyjście. Co odróżnia panny roztropne od nierozsądnych? Fragment rozdziału „Dziesięć panien (Mt 25,1–13)” z książki Przypowieści Jezusa. Narracyjny klucz lektury (s. 100–101): Dwie kategorie druhen zostają określone w przypowieści Dowiedz się więcej