Ulubiony patron: „święty spokój” Przypowieść o minach przypomina przypowieść o talentach zapisaną przez Mateusza ewangelistę (Mt 25,14-30), jakkolwiek zachodzi między nimi kilka znaczących różnic, co przekłada się na nieco inne przesłanie przypowieści o minach. Zacznijmy od różnic. Po pierwsze, tym, który przekazuje swoje dobra sługom, nie jest jakiś zamożny człowiek, Dowiedz się więcej…
Co jestem gotów zrobić, by zobaczyć Jezusa? Takie pytanie rodzi się na kanwie dzisiejszej Ewangelii. Wystarczy przeformułować je i zapytać się, co musiał zrobić Zacheusz, żeby zobaczyć Jezusa. Co dowiadujemy się w punkcie wyjścia o Zacheuszu? Jest „zwierzchnikiem celników i bardzo bogaty” (w. 2). Nie jest więc zwykłym celnikiem, lecz Dowiedz się więcej…
Przejrzeć na oczy, czyli? Dzisiejsza Ewangelia opowiada o uzdrowieniu niewidomego pod Jerychem. Po przeczytaniu całości narracji moją uwagę zwróciło najpierw pytanie Jezusa do niewidomego: „Co chcesz, abym ci uczynił?”, a następnie odpowiedź tego drugiego: „Panie, abym przejrzał” (w. 41). Wszystko rozgrywa się wokół wcześniejszej prośby niewidomego. Nie wystarczy tylko prosić Dowiedz się więcej…
Życie jako talent Talenty z Jezusowej przypowieści są przez nas zwykle utożsamiane z jakimiś szczególnymi zdolnościami, umiejętnościami i naturalnymi predyspozycjami. W takim też znaczeniu to słowo weszło do naszego codziennego języka. Tym czasem przypowieść o talentach dotyczy królestwa Bożego, przez co za talentami kryją się różne dary pochodzące od Boga, Dowiedz się więcej…
Jakiej wiary potrzebuje nasza modlitwa? Jezus nie ogranicza się tylko do opowiedzenia przypowieści o niesprawiedliwym sędzim, lecz daje również jej wyjaśnienie (ww. 6-8). I tu zaczyna się problem, gdyż to objaśnienie łączy obraz niesprawiedliwego sędziego z osobą Boga. Tyle że Jezus nie buduje zwyczajowego tu porównania: „podobnie jak” (Bóg w Dowiedz się więcej…
Jak się zachować w czasach ostatecznych? Dzisiejsza Ewangelia jest kontynuacją odpowiedzi Jezusa na pytanie pewnego faryzeusza o to, kiedy przyjdzie królestwo Boże. Nastanie królestwa Bożego Jezus utożsamia z „dniem Syna Człowieczego” (w. 26), „dniem, w którym objawi się Syn Człowieczy” (w. 30). Jednakże zapowiadając ten dzień, Jezus zwraca naszą uwagę Dowiedz się więcej…
„Przyjdź królestwo Twoje!” O przyjście królestwa Bożego prosimy codziennie w Modlitwie Pańskiej. Sens tej prośby możemy odczytać w dzisiejszej Ewangelii, w której Jezus odpowiada na pytanie faryzeuszów, kiedy przyjdzie królestwo Boże (w. 20). Zacznijmy od fundamentalnego stwierdzenia: „Królestwo Boże jest pośród was” (w. 21). Królestwo, o którym Jezus mówi, nie Dowiedz się więcej…
O zbawiennej wdzięczności Dzisiejsza Ewangelia przynosi historię dziesięciu trędowatych, uzdrowionych przez Jezusa, z których tylko jeden, do tego Samarytanin, okazał wdzięczność Jezusowi. Jezus, widząc jego postawę, stwierdza: „Wstań, idź, twoja wiara cię uzdrowiła” (w. 19). Dosłownie w tekście greckim czytamy: „Twoja wiara cię zbawiła/wybawiła/uratowała”, bo takie właśnie znaczenie ma grecki Dowiedz się więcej…
Nie robimy Bogu (i ludziom) łaski Pewne wypowiedzi Jezusa są niemal przysłowiowe i powtarzane przez nas brzmią niczym wyświechtane hasła. Tak może być i ze zdaniem, w którym Jezus wyjaśnia apostołom sens przypowieści o nieużytecznym słudze: „Tak i wy, gdy uczynicie wszystko, co wam polecono, mówicie: «Słudzy nieużyteczni jesteśmy; wykonaliśmy Dowiedz się więcej…
O „niegodziwej mamonie”, która staje się „godziwa” W dzisiejszej Ewangelii kluczowym słowem jest termin mamōnas – spolszczony jako „mamona”, który jest zgrecyzowaną formą aramejskiego słowa māmônā’. W aramejskim rzeczownik ten jest zbudowany na rdzeniu ’aman („być mocnym, pewnym”), przez co oznacza on „to, co jest pewne, na co można liczyć, Dowiedz się więcej…